|
حاج آقا عبودیت می فرمودند : اینکه می گویند خواهی نشوی رسوا هم رنگ جماعت شو فردی حرف خوبی می زد می گفت: قدیم ها که با این خر ها بار می بردند مثلا 10 تا خر بود ، یکی از آنها که شروع می کرد ار ار کردن بقیه ی خر ها هم شروع می کرند ار ار کردن ، حالا صاحب اینا هم می بایست ار ار می کرد و هم رنگ جماعت می شد؟؟ بابا بقیه خرند ، تو هم باید خر بشی!
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۷ بهمن ۱۳۹۱ساعت ۴:۵۳ ب.ظ  توسط عمادطیبی
|
مقام معظم رهبری: فاطمه زهرا(س) از این کار راضی نیست
سوال : در قرن های اخیر چنین مرسوم بوده است که عامه شیعیان در روز نهم ربیع - با
توجه به نسبتی که به این روز میدهند - توجهی خاص به این روز داشته و
مجالسی را در آن تشکیل میدادهاند. آیتالله خامنهای در پاسخ به این استفتا مینویسند:
هرگونه گفتار یا کردار و رفتارى که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن
بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین شود شرعاً حرام اکید است. ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۲ بهمن ۱۳۹۱ساعت ۳:۸ ب.ظ  توسط عمادطیبی
|
بسم الله الرحمن الرحیم سال دوم دبیرستان بودیم ،هیئت مان در مسجد شجره مراسم دهه ی اول محرم را برگزار می کرد. ما هم آن زمان خیلی شور و اشتیاق به هیئت مان نشان می دادیم و خیلی حال و هوای خوب معنوی و صمیمی داشتیم. شبها هم در اتاق بزرگی گوشه مسجد برخی بچه های هیئت می خوابیدند و صبح از همانجا میرفتند مدرسه. فرمانده پایگاه بسیج مسجد جوانی بود به نام آقا مجید. شبا که آنجا می خوابیدیم اغلب بچه ها روی شوخی همدیگر را بیدار می کردند مثلا بیدارت می کردند میگفتند فلانی می خواست بیدارت کنه ما نذاشتیم!! یا بیدارت می کردند می گفتند 5قرونی! داری. یا اینکه شست پات از لحاف زده بیرون و... خب ما رو هم اذیت می کردند و ما می گفتیم بابا ساعت 3 نصف شبه ، بسه دیگه فردا باید بریم مدرسه. آقا بعد نماز صبح کمی خوابیدیم ، دیدیم آقا مجید آمد بیدارمون کنه و می گفت بدوید برید مدرسه دیره و ... ما هم فکر کردیم این هم اومده اذیت کنه. خلاصه فحش و بد و بیراه رو کشیدیم به طرف که شما دیگه چرا !! خاک تو سرتون و...!! یکم که گذشت بیدار شدیم دیدیم ساعت9 صبح شده. سجاد که همکلاسی و هم هیئتی بودیم رو بیدار کردم گفتم درست می بینم ساعت9 است. چرا کسی ما رو بیدار نکرد؟ فهمیدم بنده خدا آقا مجید سر موقع و جدی ما رو بیدار کرده بود که آقا دیر شده برید مدرسه. ما هم نفهمیده فحش رو کشیدیم بهش. برچسبها: عماد طیبی, خاطره, خاطرات, محرم
+ نوشته شده در پنجشنبه ۹ آذر ۱۳۹۱ساعت ۱:۳۸ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
بسیج سیاسی است ، اما سیاست زده نیست ، سیاسی کار نیست ، جناحی نیست .فرهنگ بسیجی یعنی آن مجموعه ی معرفتها و روشها و منشهائی که میتواند مجموعه های عظیمی را در ملت به وجود بیاورد که تضمین کننده حرکت مستقیم و پایدار اسلامی آن ملت باشند . ) بیانات امام خامنه ای در دیدار با اقشار نمونه بسیج سراسر کشور (
برچسبها: امام خامنه ای, بیانات, رهبر انقلاب, حضرت آيتاللهالعظمی الامام سيدعلی خامنهای
+ نوشته شده در شنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۱ساعت ۱:۴ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
حاج آقا عبودیت می فرمودند :
وقتی از کسی خوشمان می آید و نسبت به او محبتی داریم بخاطر این است که در او کمالی می بینیم. مثلا زیباست ، کمال اش زیبایی است نسبت به او محبت پیدا می کنیم. حالا کمال مطلق کیست ؟ کسی غیر از خداست ؟ او دارای همه ی کمالات است پس محبوب حقیقی اوست. او محبوب حقیقی است حالا شاید ما غافل باشیم و درک نکنیم یا یکی دیگر را محبوب قرار دهیم. برچسبها: حاج آقا عبودیت, پند
+ نوشته شده در یکشنبه ۷ آبان ۱۳۹۱ساعت ۱۱:۴۸ ب.ظ  توسط عمادطیبی
|
در قرآن، آيات بسيارى وجود دارد كه به شهادت روايات مستند و معتبر، در باره حضرت مهدى(عليه السلام) و قيام جهانى او نازل گرديده است. در كتاب شريف «المحجّة فى ما نزل فى القائم الحجّة(عليه السلام)» كه توسط محدث بزرگوار، مرحوم سيد هاشم بحرانى و با بهرهگيرى از دهها جلد كتب تفسير و حديث، تأليف گرديده، مجموعاً (132) آيه از آيات كريمه قرآن ذكر شده كه در ذيل هر كدام يك يا چند روايت در تبيين كيفيت ارتباط آيه با آن حضرت(عليه السلام) ، نقل شده است. در اينجا به ذكر چند روايت در اين مورد، بسنده مىكنيم: 1 ـ امام صادق (عليه السلام) در باره قول خداى عزّوجلّ: «هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدّين كلّه و لو كره المشركون» فرمود: «به خدا سوگند! هنوز تأويل اين آيه نازل نشده است و تا زمان قيام قائم (عليه السلام) نيز نازل نخواهد شد. پس زمانى كه قائم (عليه السلام)به پا خيزد، هيچ كافر و مشركى نمىماند مگر آنكه خروج او را ناخوشايند مىشمارد.» 2 ـ امام باقر (عليه السلام) در باره آيه شريفه «و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً» فرمود: «زمانى كه قائم(عليه السلام) قيام نمايد، دولت باطل از بين خواهد رفت.» 3 ـ امام صادق (عليه السلام) در بيان معناى آيه كريمه «و لقد كتبنا فى الزبور منبعدالذكر أنالأرض يرثها عبادى الصّالحون»فرمود: «تمام كتب آسمانى، ذكر خداست، و بندگان شايسته خدا كه وارثان زمين هستند، حضرت قائم(عليه السلام) و ياران او مىباشند.» 4 ـ امام باقر (عليه السلام) در باره قول خداى عزّوجلّ: «الذين إن مكّنّاهم فى الأرض اقاموا الصلوة و آتوا الزكاة...» فرمود: «اينآيه درحق آل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) است در حق حضرت مهدى(عليه السلام)و ياران او كه خداوند شرق و غرب زمين را تحت سلطه آنان قرار مىدهد و به وسيله آنان دين را پيروز گردانده و بدعتها و باطلها را مىميراند.» 5 ـ امام سجاد(عليه السلام) زمانى كه اين آيه شريفه را قرائت نمود: «وَعَد اللّه الّذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنَّهم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكّننّ لهم دينهم الّذى ارتضى لهم و ليبدِّلنّهم من بعد خوفهم أمناً يعبدوننى و لايشركون بى شيئاً» فرمود: «به خدا سوگند! آنان شيعيان ما اهلبيت هستند، خداوند ـ آن خلافت در زمين و اقتدار بخشيدن به دين را ـ به وسيله آنان و به دست مردى از ما، كه مهدى اين امت است، تحقق خواهد داد و هم اوست كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)در بارهاش فرمود: اگر از عمر دنيا جز يك روز باقى نمانده باشد، خداوند همان روز را آنچنان طولانى خواهد كرد كه مردى از خاندان من كه همنام من است فرا برسد و زمين را آنچنان كه از ظلم و جور پر شده باشد، از عدل و داد آكنده سازد.» 6 ـ امام صادق (عليه السلام) فرمود: «آيه «أمّن يجيب المظطرّ اذا دعاه و يكشف السّوء و يجعلكم خلفاء الأرض» در باره قائم از آل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) نازل شده است. به خدا سوگند، او همان مضطرّ درماندهاى است كه چون در مقام ابراهيم دو ركعت نماز گزارد و فرج خويش از خدا بخواهد، خداوند دعايش را اجابت كند و بديها را برطرف سازد و او را در زمين خليفه قرار دهد.»
منبع: پایگاه اطلاع رسانی مسجدمقدس جمکران
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۲ بهمن ۱۳۹۰ساعت ۴:۴۴ ب.ظ  توسط عمادطیبی
|
بسم رب
حوادث اخیر در بحرین واکنش های متفاوتی رو در بر داشته. از بیانات امام خامنه ای اینگونه برداشت میشود که موضع ما در مورد بحرین باید اینگونه باشد که نسبت به کشتار انسانهای آزاده و مظلوم و مسلمان بحرین شدیدا معترضیم و از این مظلومان حمایت میکنیم. نباید شعار این شود که چون بحرین شیعه است از آن حمایت میکنیم و شعارهای ملی مثل بحرین استان ایران است هم در سخنان ایشان مطرح نشده و موضعی اعلام نکردند. مقاله زیر از موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی است در مورد اینکه بحرین تا سال1350 استان14 ام ایران بود و 2نماینده هم در مجلس شورای ملی داشت و... خیلی جالبه حتما یک نگاه بندازید. این لینک رو هم ببینید. ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۰ساعت ۵:۳۱ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
بسمه تعالی
نویسنده: عمادطیبی رفقا حتما بخوانند و با یک سیستم جدید روز آشنا باشند. oovooo! یک نرم افزار ارتباطی اینترنتی است. شما میتونید به وسیله اون با همدیگر چت کنید همدیگرو ببینید با هم حرف بزنید. حتی شما وقتی آنلاین نیستید طرف میتونه براتون پیغام صوتی یا تصویری یا متنی بزاره! میتونی ایمیل بفرستی با فایل های صوتی و تصویری و نرم افزاری برا هم بفرستید. مثلا فایل های صوتی استادطاهرزاده رو براتون بفرستم. حتی میتونید به تلفن یا موبایل طرف مقابل زنگ بزنید! البته این یکی نیاز به پرداخت پول دراه. یعنی یک نرم افزار ارتباطی کامل ارتباط به هرشکلی. نکته ی اساسی این هست که این نرم افزار به کل رایگان هست و خیلی ها در جهان از این استفاده میکنند مثلا مثل یاهومسنجر که نسبت به اون مزایایی داره. سرعتش هم الحق خوبه. این نرم افزار رو از این باب اینجا معرفی کردم که شما و خصوصا بچه های هیئت میتونید از طریق او آنلاین همدیگرو ببینید و باهم صحبت کنید یک ویدئو کنفرانس آنلاین. این نرم افزار رو میتونید از لینک http://www.oovoo.com دانلود کنید. یادگیری اش هم آسونه مثلا شناسه من yavar115 هست شما میتونید با نوشتن اسم من و مثل یاهومسنجر اضافه کردن اسم من به لیست دوستان با من ارتباط برقرار کنید اگر آنلاین باشم میتونیم با هم یک ویدئو کنفرانس داشته باشیم. شما در هرجای دنیا که میخوای باش. مثلا من با یکی از دوستام در کمبریج آنلاین ارتباط برقرار میکنم. امیدوارم بچه های مذهبی به روز باشند حتی جلوتر از بقیه. oovoo از اون نرم افزارهایی است که به زودی صداش همه جا رو میگیره و خودش یک فضای جدید برای جنگ نرم هست فردا شما میبینی مارکسیست یا صهیونیست اونور کامپیوتر با جوونای ما زنده داره حرف میزنه.پیغام صوتی و تصویری میزاره و... از اون جاهایی هست که به نظر من باید زودتر به کار بشیم تا ازش استفاده خوب بکنیم نه ضربه بخوریم. ان شاءالله
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۰ساعت ۱:۴۹ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
![]() این عكس متعلق به وسیم خیربیك، عكاس 27 ساله سوری است. وی گفت: چند بار خواستم از او عكس بگیرم اما هر بار صورتش را از دوربین برمی گرداند و دوست نداشت از او عكاسی كنم. خیربیك افزود: پس از چند بار با لنز زوم از 30 متری این عكس را از او گرفتم.
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۰ساعت ۴:۳۹ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
«بسم الله الرحمن الرحیم»
نویسنده مقاله: عمادطیبی اسلام چیست؟ نام یک دین یک مکتب یک تفکر اصلی ترین نشانه یک مکتب است. اسم هر مکتب یا تفکر اون نقطه تمایز و اون تفکر اصلی یک مکتب رو نشون میده. اصولا اسامی مکاتبی که میشنویم یا اسم پایه گذار اون مکتب گرفته شده یا نام همون شاخصه و تفکر اصلی است. مثلا مکاتب بر مبنای اسم میگوییم مارکسیسم که از اسم مارکس فیلسوف روسی گرفته شده.لنینیسم از اسم لنین و بر مبنای اون شاخصه اصلی مثلا ماتریالیسم(ماده گرا) material که یعنی ماده یعنی اون مکتبی که همه چیز رو بر مبنای ماده و با نگاه مادی تفصیر میکنه. یا امانیسم(انسان گرایی) مکتبی است که همه چیز رو بر مبنای شخصی انسان و تمام تمایلات او چه خوب چه بد تفسیر میکنه و انسان رو حاکم هستی میدونه. یا میگیم ملی گرا یعنی مکتبی که ملیت رو اصل اساسی میدونه اندیشه پیروان این مکتب ملیت و کشور و به عبارتی نژاد است. و اما اسلام چیست؟ مکاتب رو عموما میتوان به 2دسته تقسیم کرد. 1- مکاتب الهی 2- مکاتب بشری مکاتب الهی مکاتب معتقد به وحی هستند و اصول تفکری خود را بر مبنای وحی تفسیر میکنند. البته در مکاتب الهی اعتقاد بر این است که عقل صحیح بشری وحی را لازم میشمارد.و آن مبانی که از وحی میگیرد را مورد تایید عقل و فطرت میداند و در واقع وحی را وسیله بیداری و راهنمایی فکر بشر میداند. مکاتب بشری مکاتب تولیدی فکر بشر هستند بدون قبول وحی و تنها با تکیه بر فکر. این مکاتب بشری برخلاف مکاتب الهی تعداد زیاد و تفکرات متناقض و متفاوتی را شامل میشوند. مکتب اسلام یک مکتب الهی است. میخواهیم بدانیم آن نام و نشانه اصلی اسلام چیست. برای خواندن بقیه مقاله به ادامه مطلب بروید. ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۰ساعت ۲:۴۷ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
من دلم میخواهد
خانه ای داشته باشم پر دوست کنج هر دیوارش دوستانم بنشینند آرام گل بگو گل بشنو هر کسی میخواهد وارد خانه پر مهر و صفامان گردد شرط وارد گشتن شستشوی دلهاست شرط آن داشتن یک دل بی رنگ و ریاست بر درش برگ گلی میکوبم و به یادش با قلم سبز بهار مینویسم ای دوست خانه دوستی ما اینجاست تا که سهراب نپرسد دیگر خانه دوست کجاست
+ نوشته شده در چهارشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۰ساعت ۳:۲۷ ق.ظ  توسط عمادطیبی
|
|